叙事疗法是受到广泛关注的后现代心理治疗方式，它摆脱了传统上将人看作为问题的治疗观念，透过“故事叙说”、“问题外化”、“由薄到厚”等方法，使人变得更自主、更有动力。透过叙事心理治疗，不仅在可以让当事人的心理得以成长，同时还可以让咨询师对自我的角色有重新的统整与反思。叙事疗法是目前应用比较广泛的现代心理治疗技术，具有操作性强，效果显著等特点，具有较高的推广价值。 中文名 叙事疗法 外文名 Narrative Therapy。
叙事疗法通过以下途径帮助人们解决困难：
1．帮助人们把自己的生活及与他人的关系从他们认为压榨生命的知识和故事中区分出来；
2．帮助他们挑战他们觉得受压抑的生活方式；
3．鼓励人们根据不同的和更倾向的关于个人自我的故事来重新塑造自己的生活。
叙事疗法和家庭疗法以及其他同样关注来访者本身的疗法有着特殊的关联，而且承认环境，互动，以及意识的社会性的重要性。
叙事心理治疗的创始人和代表人物为澳大利亚临床心理学家麦克·怀特及新西兰的大卫·爱普斯顿。他们在1980年代就提出了此理论，1990年代他们的书籍得以在北美发行，叙事心理治疗开始大为流行。怀特和爱普斯顿在其代表作《故事、知识、权力——叙事治疗的力量》一书中，系统阐述了他们有关叙事心理治疗的观点和方法。
叙事治疗的观点：
（一）问题才是问题，人本身不是问题。
人与问题的关系是叙事治疗中极为关注的话题，这也是叙事疗法的精髓之所在。生活中，人们总是将从外界得知的信息构建到个体已有的认知架构当中，当个体构建了不合理的认知架构，问题就会接踵而至。当个体以内化了的不合理的价值观及人生观去看待周围的事物和人时，往往会使积极的事件采用消极的意义诠释，从而对个体的自我成长产生负面的影响。问题与问题的影响力有一种互相依赖的关系，问题的影响力可以视之为问题的生存条件，叙事治疗所要做的就是将人与问题分开。在实际咨询中我们不难发现，传统的心理治疗往往通过一些既定的标准将来访者自身存在的问题予以诊断，而这种诊断结果往往会导致来访者将问题内化，给自己贴上问题的标签，使来访者产生人本身视为问题的观念，容易使来访者感到筋疲力尽，不利于问题的解决，这也是叙事疗法对传统疗法的批判之处。
（二）问题来自于个体主控叙事之间的冲突。
叙事心理治疗认为，我们生活中的每个人都有自己的主控叙事，主控叙事是诠释我们生活意义的重要依据，也是指导个体生活方式的重要“真理”。叙事疗法的创始人之一怀特（MichaelWhite）指出人是因为自己或他人用来说自己经验故事的叙事不足以代表他的生活经验，在这种情形下，自己生活经验的重要部分和主控叙事互相矛盾，才感受到问题。主怀特的这一思想源于对福柯（MichelFoucault）知识与权力关系的思考。福柯认为真理是人建构出来的，而又赋予它“真理”地位的一些观念。这些“真理”具有“矫正作用”，因为人会受到煽动，依据这些“真理”建立的标准塑造或构造自己的生活，这种煽动就是所谓的知识表现出来的权力。主控叙事产生于个体与社会的互动以及社会历史文化的影响，是个体深深内化了的自我认同的故事，它在个体的生活故事中享有支配性力量的权力。人的生活经验是非常丰富的，主控叙事会有选择性的建构主流文化所允许的部分生活经验，在这一建构的过程中有主动性，也有被动性，然而当个体的主控叙事与自己生活经验的重要部分产生矛盾时心理问题就会产生。
（三）咨询师与来访者之间是合作治疗的关系
传统的心理咨询往往会表现出这样的一种特点，那就是咨询师是专家。传统的心理治疗效果是值得肯定的，然而这种咨询师是专家的态度往往让许多来访者在咨询的过程中产生被动依赖的情绪，我们也经常在咨询中看到这样的情况，来访者仿佛把自己全部交给咨询师了，希望咨询师能帮其解决所有问题，因为咨询师是专家。然而这种专家的态度容易使来访者过于依赖咨询师，而难以挖掘自身的能量。在叙事治疗的过程中，咨询师与来访者建立的关系更多的是一种合作治疗的关系，并且认为来访者才是专家，因为没有比来访者更能了解他人生故事的人了，只有他才能真正的帮助自己打开新的视窗，而咨询师在这一过程中是来访者的合作者。
叙事治疗的理念
“人≠问题”
叙事治疗是后现代心理治疗中越来越受欢迎的一种治疗方法。后现代学派跟古典学派不同，古典学派重视诊断人的问题，分析人的问题，解决人的问题，将问题看成是个体内在品质的一种外在表现，而叙事的观点则提倡对人的尊重，将问题和人分开，问题是问题，人是人。谈话的方向即是支持个案在问题和自我之间建立合适的关系。
“每个人都是自己问题的专家”
从后现代主义的视角出发，叙事治疗相信，每个人都是自己问题的专家。
我们每个人，不管遇到怎样的困难，如，有的人成长于单亲家庭，有的人遭受家庭暴力，有的人身体不好，有的人从小自卑……人的成长不是一件容易的事，要面对那么多的问题。但我们仍然能够走到今天，这表明一定是有一些资源在支撑我们，这些资源本来就蕴藏在我们自己的生活之中，将这些积极资源调用起来，我们就更有可能找到不一样的生命故事，之前的问题也就融化了，所以我们都是面对自己问题的专家。
“放下主流文化的量尺”
叙事疗法的创始人麦克怀特说：“个人问题的形成，有很大因素与主流文化的压制有关。”社会文化通过引导社会评价体系来塑造社会成员的行为（如，什么样的人才是成功的？什么样的行为才是到的？什么样的生活才是幸福的？），社会成员间的相互对比成为个体社会化的主要途径。文化主流总是有一定的压迫性，其忽略了个体生活的丰富性，将原本丰富多彩的生活压缩为单薄的“例行公事”，很多人对自己的消极结论就是在文化的大背景形成的，换一个背景，该结论将不复存在。
“较期待的自我认同”
当个体完全用主流文化价值观作为评判自己行为的唯一标准时，个体往往只能看到那些符合或者不符合主流文化标准的行为，将其他行为视而不见。如个体认为自己的行为长期都不符合（达不到）社会主流标准，那么其就有可能形成消极的自我认同，认为自己是不好的，认为自己是有问题的。但是实际上，任何生活事件都有多元的意义价值，一件事情可能即是消极的又是积极的，将生活事件的多元意义的丰厚性展示出来，个体就更可能在其中选在符合自己价值判断的意义，进而感到自己人生是主动的，改变自身被动面对问题的策略，从而形成适合的符合自身体验的自我认同。
“寻找生命的力量”
主流文化影响我们，这是叙事流派的主轴，我们认为自己就是问题，认为自己是没有力量的。叙事治疗就是帮我们把问题和人剥离开，将问题“外化”，解构主流文化对我们的影响。叙事治疗认为每个人都是面对自己问题的专家，都是生命的主人。虽然很多问题还没有找到答案，但是慢慢地去走，去看，我们一定会找到属于生命的力量。
